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确立基督教哲学的奥古斯丁

本文作者:admin 更新时间:2020-02-18
在罗马帝国衰落期间,出现了一位伟大的神学理论家和作家奥古斯丁——。奥古斯丁于公元354年11月13日出生在北非塔格斯特市以北60公里的一个小镇上。他父亲的名字是巴特里奥斯,他是当地的一名宗教未成年人,以容忍异教而闻名。莫妮卡母亲出生在一个罗马贵族家庭。她是一个虔诚的东正教徒。她的信仰对奥古斯丁有一定的影响。

奥古斯丁在青少年时期就显示出非凡的天赋。他在小学学习拉丁文和算术,并阅读荷马和维吉尔。12岁时,他被送到塔加特的一所文法学校。他后来被送到马杜拉市学习语法和口才。16岁时,他去迦太基学习。19岁时,他渴望学习哲学。

北非当时有三大宗教:摩尼教,也是当时最有影响力的宗教;第二个是基督教的多拉斯教派。大多数努米甸柏柏尔人信仰这个教派。然而,在公元313年米兰颁布法令后,罗马皇帝君士坦丁下令不给予该教派合法地位。第三个是基督教正统,它的力量在三大宗教中是最弱的。奥古斯丁选择摩尼教作为他寻找出路的锚。

但在接下来的几年里,奥古斯丁逐渐对摩尼教感到失望。20世纪70年代,基督教正统派与罗马政权进一步融合。教会的力量迅速发展,北非的摩尼教力量被削弱。这是他疏远摩尼教的真正原因。在此期间,奥古斯丁接触了新柏拉图主义和新斯多葛主义的作品。他在迦太基的教学不受学生欢迎,所以他在公元383年去了罗马。“公元387年春天,奥古斯丁接受了强大的米兰·安布罗斯大主教的洗礼。他加入了基督教会,成为基督教的狂热支持者。他于公元388年回到家乡,按照当时修道院的习俗隐居了3年。

然而,在他三年的隐居生活中,奥古斯丁并没有真正像隐士一样隐居,而是以隐居为掩护,从事各种秘密活动。他和他的朋友们组成了一个小的宗教团体以扩大他们的权力。与此同时,他领导了反对摩尼教的斗争,以讨好教会。为此,他写了几篇论文,参加了公共辩论,诽谤摩尼教。

就这样,奥古斯丁开始在教会中获得一些名声。在公元391年隐居结束时,他拜访了河马公爵瓦列里·亚瑟。他受到高度赞赏,被选为河马教堂的牧师。他举行了任命神职人员的仪式,并成为瓦列里·亚瑟的助手。公元392年,罗马皇帝迪奥多·Xi颁布法令禁止异教,使基督教正统成为罗马的国教。东正教会加剧对异端和异端的迫害。公元395年,瓦列里·尤利西斯去世,奥古斯丁被提升为希波主教,他一直任职到去世。

虽然河马不是一个重要的城市,但奥古斯丁才华横溢,很快成为基督教世界最受尊敬的领袖之一。他身体虚弱,但在速记员的帮助下,他写了大量的宗教作品。仍然有大约500个布道和200多封信。他最著名和最有影响力的两部作品是《论上帝之城》和《忏悔录》。后者是迄今为止最著名的自传之一,是他十几岁时写的。

Augustine写《忏悔录》是为了通过分析、剖析、揭露和批评把自己描绘成一个热爱真理的人,从而鼓吹宗教狂热,把基督教描述成最符合真理的教派。

《上帝之城》是一部22卷的巨著。奥古斯丁在书中系统地阐述了他的宗教思想和历史哲学。

奥古斯丁的作品形成了一个庞大而复杂的体系,但最基本的基础和中心是精神高于物质,上帝高于一切。他认为上帝创造了一切,上帝主宰一切。上帝的启示是智慧和理解真理的源泉。有些人可以得救。由于上帝的恩典,他们升到了天堂。

奥古斯丁是基督教正统神学的大师。从5世纪到11世纪的大部分时间里,他的神学是西欧基督教教会的最高权威。他被教堂和圣·奥斯汀称为圣徒。直到今天,奥古斯丁的名字仍然在基督教世界中备受尊崇。

公元430年5月,日耳曼汪达尔人包围了河马城。同年8月28日,76岁的奥古斯丁在被围困的希波城去世。

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